자매님 환영합니다.   같은 믿음안에서 힘껏 배우면서 함께 성장해 가면 좋겠습니다.

꿀팁이네요. 시도 해볼게요!!

  인천 남동구에서 오시는 김혜정 자매님 입니다.   환영합니다!

아이들과 함께 잘 들었습니다. 능력이 부족한 저에게 큰 위로가 되었어요..예전 말씀도 순종이라는 단어를 다시 품게 해 주셨고요. 아이들과 제가 하나님께 더 의지할 수 있게끔 도와주셔서 감사드립니다~ -그때에 그가 내게 응답하며 말하여 이르되, 주께서 스룹바벨에게 하신 말씀이 이러하니라. 이르시되, 강력으로 되지 아니하고 능력으로 되지 아니하며 오직 내 영으로 되느니라. 군대들의 주가 말하노라-스가랴 4장 6절 하나님말씀입니다.

정말 간단하네요 ~

안녕하세요?  10월 4주차 성경읽기 퀴즈 정답을 올립니다. 샬롬~ 예레미야 1~21장 1. 예레미야가 대언자로 부름을 받을 때 유다의 왕은 누구였나?(1장) 요시야(렘1:2)  2. 유다 백성이 의지하려고 했던 대표적인 두 나라는?(2장) 이집트와 아시리아(렘2:18,36) 3. {주}께서는 유다 백성들이 몸뿐만 아니라 어디에도 할례 받기를 원하시는가?(4장) 마음(렘4:4) 4. {주} [하나님]께서 영원한 법령으로 정하신 것으로 바다의 경계에 배치된 것은 무엇인가?(5장) 모래(렘5:22) 5. {주}의 이름으로 불리는 {주}의 집을 유다 백성들은 무엇으로 만들었나?(7장) 강도의 소굴(렘7:11) 6. 유다 백성들이 도벳의 산당들을 세우고 자기들의 아들딸들을 불에 태워 인신 제사를 행했던 장소는?(7장) 힌놈의 아들의 골짜기(렘7:31)  7. {주}께서 예레미야에게 허리띠를 바위 굴에 감추라고 명령한 장소는 어디인가?(13장) 유프라테스(렘13:4) 8. 사람은 스스로 선을 행할 수 있는가?(13장) 불가능하다.(렘13:23) 9. 백성을 대변하여 {주}께 중보했던 구약의 대표적 대언자 두 사람은 누구인가?(15장) 모세와 사무엘(렘15:1)  10. {주}의 대언자 예레미야를 핍박한 제사장 임멜의 아들 바스훌에게 {주}께서 주신 새 이름은 무엇인가?(20장) 마골밋사빕(렘20:3)

의외로 넥타이 매는 것을 어려워 하는 분들이 계세요^^ 한 번 적용해 봐야겠어요~

반가워요. 어느 사이에 두아들의 아빠 엄마가 되었네요. 찬이형제님도 아빠의 관록이 보이고^^ 현지자매님을 많이 도와주시고 있죠? 단란한 아름다운 가정의 본보기가 되어주시길~    

이웃이라고 다 이웃이 아니고 친구라고 다 친구가아니지요. 요즘 교회라서 찾아다니는 뜨내기 꾼이 있는것 같아요. 제가 직접 본 일도 있고요. 작은 교회는 금방 드러나지만 큰교회의 취약점을 이용하는 이웃도 있어 지혜가 필요하고 문명의 기기도 필요해요.

    어제 주일 아침 예배 시작에 앞선 채리티홀에서의 교제 모임에서 어느 형제님 시범이 있었답니다   우리 교회 사랑침례교회 홈페이지 활성화에 야~~~ㄱ간의 도움이라도 되었으면 하는 마음에서   그리고   나름 괜찮은 내용, 그러니까 알아둬서 나쁘잖은(좋으면 좋았지 ^^) 내용...아닌가 싶어서   올려봅니다        ( 누구~게~용~ ? ^^ )     https://www.youtube.com/shorts/mYG9jQ2ZZxw        

2023년 10월 29일 (주일 오전) https://youtu.be/6cl011LYx48  

2023년 10월 27일 (금요일 저녁) https://youtu.be/KLxmfl3l5fM  

반갑습니다^^ 벌써 두 아들의 부모가 되었다니 참 세월이 빠르네요^^ 함께 교회를 섬기게 되어서 반갑고 진심으로 환영합니다!!

너무나 귀여운 아들들과 함께 밝은 모습으로 주일 마다 만날 수 있어서 너무 좋아요. 3대가 함께 같은 교회를 섬기니 얼마나 좋을까 싶어요. 오고 가는 먼 길 늘 평안하길 바라며 함께 신앙 생활 할 수 있어 기쁘고 환영합니다.

평소 자주 떠올리는 단어 support서포트가 생각나요.예수님 믿는 사람이라는걸 알리기 위해 또는 성경말씀 한줄 전할 수 있을까..그런 사심?으로 바라보면 공감도 저절로 되어지는 듯하구요.요즘은 마음 아픈사람들이 많아 참평안 예수님께 인도하기 위해선 공감이 필수가 된 것 같아요~^^ 

    경기도 화성시 동탄에서 오시는 허 찬형제님과 조현지 자매님,  그리고 큰 아들 허지훈, 둘째 아들 허지호 입니다. 반갑습니다.

원수 갚는 일은 하나님께 맡기라 말씀하셨음에도 이판사판으로 원수 갚으려 드는 건 믿음 부족? 사랑 부족? 도~~~~~~~~~~~~~~저히 답이 안 나옵니다 머리 아파서 이쯤에서 생각 접을게요 ~ ^^

감사합니다 형제님 ~ ^^

감사합니다 힘내세요 ~ ^^

  마19:19, 눅10:27 에 기록된 말씀 “너는 네 이웃을 너 자신과 같이 사랑하라” 는 말씀, 그 말씀은 주 하나님께서 모세에게 명령하신 말씀으로서 레19:18에 기록된 바로 그 말씀이더군요.   그렇다면 우리의 이웃은 누구일까요? ‘우리의 이웃은 누구인가? 우리가 채워 주어야 할 필요를 지닌 사람이 곧 우리의 이웃이다’ 라고, ‘하나님이 계획하신 교회’(저자 : 존 맥아더 목사) 라는 책에서 그렇게 정의하고 있더군요. 눅10:27-37 구절들을 인용하면서 말입니다.   위 ‘이웃의 정의’ 를 접하는 순간, ‘엥? 예수님께서는 이웃의 정의를 그렇게 내리지 않으셨...잖아...?’ 라는 엉뚱한 건지...생뚱맞은 건지 모르겠지만...^^...어떤 이의를 품게 되었답니다.   그래서...반론 한 번 제시해 보려고(감히 ^^) 눅10:25-37 해당 구절들을 하나씩 뜯어보기 시작했습니다.   그때 상황을 파악컨대, 딴에는 상당히(매우?) 의롭게 살아가던 어떤 율법사가 마치 누가 이웃인지 몰라서 이웃 사랑 못 하는 듯 하면서 은근히 예수님을 시험하고 있습니다. “내 이웃이 누구니이까?” 라고 말입니다.   예수님께서는 길 가다가 강도 만난 어떤 사람과 그를 치료해준 사마리아 사람의 경우를 예로 드신 다음 “너는 누가 강도들 만난 자의 이웃이었다고 생각하느냐?” 라고 물으셨죠.   어떻게 한 번 잘난 체해 보려던 율법사는 바로 답하죠. “그 – 강도 만난 자 – 에게 긍휼을 베푼 자이니이다” 라고 말입니다. ‘명색이 율법사한테 뭔 그런 쉬운 질문을 하십니껴?’ 라는 듯이 대답했을 율법사 표정이 보이는 듯합니다만. ^^   그러나 바로 그 순간 율법사는 걸려든(?) 거죠. “가서 너도 그와 같이 하라” 라는 말씀, 지극히 간단명료한 그 말씀에 말입니다. 그러니까, 누가 이웃인지 몰라서 이웃 사랑 못 한다는 그런 말 같잖은(^^) 말, 어리석은 생각일랑 하지 말라는 뜻이니까요.   ...   예수님의 교육 방식이 참으로 기가 막힌다는 생각이 우선 들더군요. ‘이웃은 그런 것이다’ 라고 가르쳐 주지 않으시고, ‘이들 중 누가 이웃이게~?’ 라고 물어보사 질문자 스스로 답하도록 하는 교육 방식 말입니다. (주입식 교육, no! ^^)   2,000년 전 그때 이미 초현대식 교육 방식으로 가르치셨다니... ^^ 더욱이, 예수님께서는 질문자, 즉 잘난 체하는 율법사한테 과제를 주고 계시잖습니까. “가서 너도 그와 같이 하라” 고 말입니다. 답은 질문자, 제 입으로 말하도록 하시면서 과제를 주시는 그 특별한 교육 방식이 놀랍다는 생각 듭디다만.   그리고 또...그냥 “너도 그와 같이 하라” 가 아니라 “가서 너도 그와 같이 하라” 고 하시잖습니까. 말씀인즉, ‘이웃이 누군지 이제 알았겠지? 어서 가서 그동안 모르고 살았던 이웃들 열심히 찾아봐’ 라는 뜻 같습니다만. 율법사를 더이상 얼쩡거리고 있을 수 없도록 만들어 버리신 것...아닌가요...? ^^ 질문자를 기분좋게 돌려세워 버리시는 답변 방식, 놀랍다고나 할까요.   그리고 또...생각 하나가 더 있습니다 (허접한(^^) 생각이지만) 뭔고 하니, 나름 잘난 맛에 살던 그 율법사가 돌아가면서 어떤 생각 또는 말을 했을까...라는 상상을 해보았습니다. ‘괜히 말 한번 잘못했다가 어쩌고 저쩌고’ 라며 궁시렁거리지는 않았을까...?...싶기도 합디다만.   ...   본론 외적인 다소 생뚱맞은(^^) 생각들은 이쯤에서 마무리하고, 위 책 속에 적힌 ‘이웃의 정의’, 즉 ‘우리가 채워 주어야 할 필요를 지닌 사람이 곧 우리의 이웃이다’ 라는 표현과, 눅10:25-37에 기록된 예수님의 ‘누가 이웃인가’ 관련 말씀에 대한 나름대로의 결론...이랄까, 고백 같은 것을 이하에서 밝혀보겠습니다.   우선...이웃이란 ‘우리가 채워 주어야 할 필요를 지닌 사람’, 그 정의가 정확히 옳다는 결론이 내려지더군요. 애당초 품었던 제 이의가 잘못된 것이었음을 인정할 수밖에 없었다고나 할까요.   ‘그래, 네가 말했듯이, 도움을 필요로 하는 자를 도와주는 그 사람(A)이 바로 이웃(B)이다 (A=B)’ 라고 말씀하시지 않고 “가서 너도 그와 같이 하라(A가 되라)” 고 하신 예수님 말씀...그 말씀에 담긴 뜻이 바로 그것 아닌가...라는 생각이 들더라는 의미입니다.   고백컨대...눅10:25-37 구절들의 말씀 속에 ‘이웃의 정의’, 정확한 정의가...그런 의미로 내려져 있었음을...큰 뉘우침과 함께 깨닫게 되었다고나 할까요.   ...    가서 너도 그와 같이 하라...주님의 그 말씀인즉, 이웃은 너를 도와주는 그 사람이라기 보다는 네가 가서 도와줄 필요 있는 그 사람이다...가서 이웃이 되어 주라...라는 뜻임을...이제서야...부끄럽게도 이제서야 알았나이다, 주 예수 그리스도시여...! ( 끝 )