'희생'은 늘 가슴을 먹먹하게 하는 힘이 있는 것 같습니다. 좋은 영상물을 올려 주셔서 감사합니다.

우리가 어떤 일의 되어 가는 과정을 알면 새삼 더 깊게 그 의미가 가슴에 와닿을 때가 있지요.. 예수님께서 고난을 받으셨던 과정을 이해하는 것도 그와 같을 것이라고 생각됩니다. 창조주이신 예수님께서 고난을 받는 것 자체가 신비이지만, 그 고통을 피할 방법을 애써 외면 하시고 묵묵히 고통을 받으시는 모습에서 진정한 고통의 의미가 가슴 깊이 더 와닿는 것 같습니다. 감사합니다~

글을 읽어 주셔서 감사하고, 댓글을 달아 주셔서 감사하고, 제 글을 읽고 주님께 더욱 감사하는 계기가 되셔서 감사합니다!

감사합니다~

저는 늘 모든 세상 학문의 주인 또한 하나님이셔야 한다고 생각하고 있습니다. 사모님의 말씀처럼 다방면의 지식을 가진 사람들이 믿음 안에서 하나님께 영광을 돌리게 되길 소망합니다!

우리 대신 죄가 되셔서 하나님의 심판을 받으셔야만 했던 예수님의 은혜에 감사를 드립니다. 적절한 시기에 적절한 말씀이 은혜가 됩니다.

때에 맞는 글 감사합니다. 주님께 더욱 감사되는 계기가 됐어요. 의학적인 기제도 풀어주셔서 감사하고.

생각해 볼 수 있는 시간을 주셔서 감사합니다. 주님의 고통을 돌아보는 시간이 되었습니다. 샬롬

예수님의 부활하심에 앞서 고난받으신 사실을 다시한번 기억할 수 있도록 고급 의학 상식과 함께 또 성경의 말씀과 함께 글을 올려 주셔서 정말 감사합니다. 형제님께서 가지고 계신 다방면의 지식과 믿음이 더욱 주님과 말씀을 드러내 주시네요. 다방면에서 종사하는 분들이 궁극적으로 한 믿음을 토로하는 것이 많은 힘이 됩니다...

* 제가 성도컬럼에 당분간 글을 안 올릴 예정이라고 하였었는데, 오늘은 특별히 한 편의 글을 올립니다. 이번 주간이 마침 고난 주간이어서 예수님께서 받으신 고난의 깊이를 같이 한 번 느낄 수 있는 시간을 갖고자 이 글을 올립니다.     아픔은 아파 본 사람 만이 안다는 말이 있다.   우리 몸의 모든 감각이 그렇듯이 고통의 감각 또한 매우 상대적이다. 동일한 자극에 대하여 느끼는 반응의 정도가 개인마다 다르고, 같은 사람이라 할지라도 자신이 처한 상황에 따라 다르게 느낀다. 그렇기 때문에 고통은 지극히 주관적인 체험이 되며, 주변에서 같이 아파함으로 어느 정도 고통의 경감은 가져 올 수 있을지라도, 결국은 자기 스스로가 견디고 이겨내야 하는 일이다.   고통은 우리의 몸뿐만 아니라 경우에 따라서는 우리의 마음까지도 아프게 하며, 그래서 피할 수만 있다면 누구나 피하고 싶어 하는 존재이다. 하지만 고통은 우리가 살아가는데 있어 없어서는 안 될 중요한 역할을 하고 있다. 만약 우리 몸에 고통이 존재하지 않았다면 우리는 지금 이 순간에 이렇게 살아 있는 것조차 힘들었을 것이다. 가령 자신도 모르게 뜨거운 것을 만졌을 때 우리로 하여금 비명과 함께 손을 떼게 만드는 고통이 아니었다면 우리의 손은 다 타버리고 하나도 남지 않았을 것이다. 고통은 또한 우리의 성격 형성에 아주 지대한 역할을 하고 있다. 누구나 어렸을 적에 크게 앓고 난 뒤, 오히려 자신의 생각이 깊어지는 경험을 한 적이 있을 것이다. 그래서 아이들은 아프면서 큰다는 옛 어른들의 말은 과학적으로도 일리가 있는 말이다.   고통이 우리 몸에서 어떻게 전해지는지 그 과정을 잠시 살펴보기로 하자. 우리 몸에 상처가 나면 그 조직의 세포막이 부서지면서 주변에 프로스타글란딘(prostaglandin)이라고 부르는 일종의 호르몬 같은 물질이 분비되기 시작하는데, 이것이 근처에 있는 통각전달신경세포에 신호를 보내어 그 신경세포의 반응 문턱을 낮추게 한다. 이제 반응 문턱이 낮아진 신경세포는 평상시에는 무시해 버리던 동일한 크기의 자극에 대하여 반응을 하게 되고, 그 반응은 뇌로 전달되어져 우리에게 통증을 느끼도록 한다.   이 과정에서 만일 프로스타글란딘의 역할을 방해 한다면 진통효과를 가져올 수 있는데, 바로 우리가 먹는 ‘아스피린(aspirin)’이나 ‘이부프로펜(ibuprofen)’ 같은 성분이 들어 있는 약들이 이 프로스타글란딘의 생성을 저해함으로써 진통제로써의 효과를 발휘하고 있다. 한편, 우리에게 타이레놀 이라는 상품명으로 유명한 진통제도 그 안에 ‘아세트아미노펜(acetaminophen)’ 이라는 성분의 화학물질이 들어 있으며, 역시 간접적으로 프로스타글란딘의 생성을 저해하는 것으로 알려져 있다.   위에서 말한 진통제들은 일반적으로 몸의 통증을 억제하는 데는 좋은 효과를 보이지만, 불안과 같은 정신적인 고통이 같이 수반될 때에는 아편류 만큼 진통효과가 큰 물질은 없다. 보통 양귀비에서 추출해낸 모르핀(morphine)이 가장 대표적인 예인데, 모르핀은 우리의 뇌와 척수 속에 들어가 통증 전달의 신경경로를 완전히 차단함으로써 우리 몸의 통증을 전혀 못 느끼게 하는 매우 강력한 진통제로 병원에서 널리 쓰인다. 하지만 그 양을 너무 많이 늘리게 되면 우리의 뇌 속에 황홀감을 만들어 결국은 중독에 이르게 하는 무서운 힘도 가지고 있는데, 일부 십대들과 연예인들 사이에서 점점 사용 증가 추세에 있는 헤로인(heroine)도 이 모르핀의 변형체인 것을 보면 그들이 헤로인에 탐닉하는 이유를 쉽게 짐작 할 수 있다. 바로 이와 같은 중독성 때문에 만성 고통으로 괴로워하는 환자들일지라도 의사들은 모르핀을 처방하는데 상당히 신중을 기하고 있고, 일단 처방이 된다 할지라도 거기에는 그 양을 조절하는데 따른 엄격한 통제가 이루어지고 있다.   그런데, 놀라운 일은 우리의 몸속에는 이미 하나님이 주신 모르핀이 존재하고 있다는 사실이다. 우리 몸에 있다는 의미를 나타내는 영어 단어가 endogenous 인데, 여기에 morphine을 결합하여, endogenous morphine 이라 하고 이를 줄여서 엔돌핀(endorphine)이라고 부르는 물질이 바로 그것이다. 엔돌핀은 아편 속의 모르핀과 매우 유사한 기능을 갖고 있으면서도, 우리 몸속에서 스스로 생성과 분해가 이루어짐으로 정상적인 상태에서는 중독을 일으키거나 할 염려가 없는 그야말로 천연의 진통제이다. 엔돌핀은 우리가 여러 가지 스트레스를 받는 상황에서 분비되어 우리 몸의 통증을 완화시키고 행복감을 갖게 해 준다. 하나님께서는 우리가 죄인 되었을 때, 우리의 삶 가운데 우리가 감수 해내야 할 고통과 인내를 요구하셨지만, 또 한편으로는 동시에 진통의 선물도 주신 것이다!   한편, 예수님께서도 십자가상에서 극심한 고통 가운데 계실 때에 병사들로부터 아편류성 진통제의 유혹을 받은 적이 있다. 마태복음 27장 34절에는 다음과 같은 기록이 있다.   “그들이 쓸개를 섞은 식초를 그 분께 주어 마시게 하였더니 그분께서 그것을 맛보시고 마시려 하지 아니 하시더라”(마 27:34)   여기에서 나오는 쓸개란 단어는 히브리어 ‘Rosh’에서 온 말로서 이 말은 보통 쓴 맛을 내는 독성식물을 가리키는 말이다. 이와 동일한 단어가 신명기 29장 18절에서는 ‘쓴 것’으로, 그리고 신명기 32장 32절에서는 ‘쓸개 포도’등과 같은 말로 붙여져 사용되고 있다. 특히 Gesenius가 쓴 히브리어 사전에는 이 단어가 양귀비를 뜻한다는 해석도 나온다. 당시 유대인들은 십자가를 지는 죄수에게 고통을 경감시켜 줄 목적으로 이와 같이 쓸개를 탄 식초나 포도주를 주는 관습이 있었다고 알려지고 있으며, 그렇다면 결국 예수님도 이와 같이 관습에 따라 일종의 모르핀과 유사한 효능을 발휘하는 아편류성 진통제를 받게 된 것이다.   그러나 예수님께서는 이 약을 거절하셨다. 우리 몸을 친히 지으시고 피조세계를 직접 만드신 예수님께서 어찌 마약의 진통효과를 모르시겠는가? 하지만 그 분께서는 능히 유혹을 물리치시고 스스로 그 모든 고통을 감당하셨다. 왜 그러셨을까? 이사야서에 그 답이 있다.   “그는 사람들에게 멸시를 당하고 거부되었으며 슬픔의 사람이요, 고통을 잘 아는 자라.”(53:3)   “참으로 그는 우리의 고통을 짊어지고 우리의 슬픔을 담당하였거늘..” (53:4)   “그는 학대를 당하고 고난을 당하였어도..” (53:7)   “그러나 그는 우리의 범법들로 인해 부상을 당하고 우리의 불법들로 인해 상하였노라. 그가 징벌을 받음으로 우리가 화평을 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.”     (53:5)   그렇다. 예수님께서 친히 받으신 그 고통으로 인하여 이제 우리는 부활의 소망을 갖게 된 것이다. 그리고 더욱 감사한 것은 이 모든 것이 하나님의 계획안에 이루어진 것이다!   “그러나 주께서 그를 상하게 하는 것을 기뻐 하사 그를 고통에 두셨은즉..” (53:10)   할렐루야!     *********************************************************************************************************   <에필로그>   고난 주간은 우리가 예수님께서 받으신 그 고난의 의미를 마음속에 되새기며 하나님께서 우리에게 베풀고자 하신 구원의 의미를 돌아보는 시간이어야 함은 틀림없다.   하지만, 동시에 하나님의 계획을 한 치의 오차도 없이 이루고자 예수님께서 ‘순종’의 모범을 보이신 일을 기억하는 시간이어야 하고, 무엇보다도 그 모든 ‘고통’을 일체 피하지 아니하시고, 몸소 직접 겪으셨다는 명백한 사실 앞에 감격해야 하는 시간이기도 하다!   오 나의 주님, 진정 당신을 사랑합니다!!    

교회에 대한 사랑이 각별하신 것을 느낍니다. 왜곡되고 변질된 것들을 벗어버리고 순수함을 추구해 나갔으면 합니다. 분별력을 기질 수 있도록 바른 길들을 제시해 주시기 바랍니다. 현재의 삶은 과거의 연장선상에 있고, 미래를 이루는 초석이므로 지혜롭게 대처해 나가야 겠습니다.

군대에서 팀별 구보대회를 합니다. 우승팀의 조건은 물론 빠른 시간에 들어오는 팀이겠죠, 그러나 한 사람도 탈락자가 있어서는 안된다는 조건이 붙어 있습니다. 팀내에서 누가 선두냐는 큰 의미가 없습니다. 함께 다 완주하는 것이 더 중요합니다. 팀의 완주를 위해 많은 재능있는 동역자들이 더해졌으면 합니다.

형통의 복음은 "그래도 잘되면 좋잖아~" 하면서 우리 귀를 솔깃하게 만드는 마력이 있는 단어입니다. 형통 자체가 믿음의 목적은 아닌 것은 분명합니다.

사랑교회에는 묵묵히 앞서 계신 분들이 많이 계시네요, 오직 주님만을 바라보면서... 믿음의 길을 가면서 바른 성경을 믿는 사람을 만나는 것은 지극히 당연한 일인데 부족한 부분들을 서로 채워 나갔으면 합니다.

저는 이 글 중에 "선두에 선 갈매기가 힘이 빠지면 후미에 도움을 받으며.힘을 비축한.갈매기가 선두에 서서 그 대형을 이룬다".는 말이 좀 더 마음에 남아 우리 교회의 어느 부분이든 서로 한마음으로 섬기는 것이 지속적으로 이어져 가는 것을 상상했습니다. 지금까지 아름답게 비상하며 동고 동락 해 온 모든 동지들에게 새삼 애정을 느낍니다. 우리의 믿음은 만사형통의 복음이 아니라 하늘나라를 그리는 하나님의 자녀들이 세상에 동화되지 않으려고 꾸준히 서로를 격려하며 사는 그런 모습의 교회임이 분명하다고 봅니다.그런 사람들이 모여서 이루어진 교회.....

조양교 형제님이 지금은 선두네요^^ 늘 좋은 묵상의 글 감사 드립니다. 홈피 중독인지 하루라도 글이 안 올라 오면 왠지 섭섭 하네요. 지금 나설려고 준비운동 중이신 성도님이 계시겠죠?

7분 짜리도 끝까지 못 보았습니다..어쩔줄 몰라 하는 장면 까지만.. .나머지는 성도님들의 느낌을 공유 합니다. 그리고 생각에 잠겨 봅니다...

이 영화내용이 실화라고 하네요 너무 마음이 아프네요 ....

"나의 갈 길 다 가도록" 이란 찬송가 구절중 "무슨일을 만나든지 만사형통하리라" 이대목이 제일 마음에 걸립니다. 만사형통의 뜻은 모든일이 하나도 빠짐없이 다 잘되는것이고 원래가사는 예수님께서 바른길로 인도하신다라는 뜻 입니다. 비슷한것 같지만 엄현히 다른 뜻 입니다. 한국교회의 만사형통 복음이 찬송가 가사를 만사형통으로 바꾸어 원래의 뜻을 왜곡시킨것 입니다. 예수님을 믿으면 만사형통 하는것이 아니라 어떠한 상황(기쁜일 슬픈일 안좋은일 등등)에 처하든지 평안과 기쁨과 위로와 소망을 얻습니다. 좋은글 감사합니다. 샬롬!

심장이 아파요.