와우!!! 혹시나 해서 질문 드렸는데, 너무 감사합니다. ~^^

"그러므로 우리가 죽음 안으로 침례를 받아 그분과 함께 묻혔나니 이것은 그리스도께서 아버지의 영광을 힘입어 죽은 자들로부터 일으켜진 것 같이 우리도 생명의 새로움 속에서 걷게 하려 함이라.(롬6:4)"   침례에 해당하는 헬라어 '밥티스마'의 사전적 정의는 '어떤 물체를 액체 안에 집어넣어 완전히 잠기게 하는 것'입니다. 따라서 '담글 침(浸)'자를 써서 '침례'로 번역합니다.   침례는 온 몸이 물에 완전히 잠겼다가 다시 나오는 방식으로 진행됩니다. 온 몸이 물에 잠기는 것은, 물을 가상의 흙으로 하여 예수님의 십자가의 죽음에 연합되어 죽은 옛 사람을 장사하는 것을, 그리고 물에서 다시 나오는 것은,  그리스도의 부활의 생명으로 다시 태어나는 것을 상징합니다. 그런 점에서 침례는 '옛 사람의 장례식'이자 거듭난 '새 사람의 출생 신고식'입니다.   우리가 예수님께서 우리 죄를 대신해 십자가에서 돌아가시고 묻히셨다가 다시 사신 것을 믿을 때, 우리의 옛 사람은 예수님의 십자가의 죽음에 연합되어 예수님과 함께 죽고, 이어서 예수님의 부활의 생명을 받아 다시 태어나게 됩니다. 그래서 부활하신 예수님을 믿음으로 죄 많은 옛 사람을 장사지내고 부활의 생명으로 다시 태어나기를 소망하는 내적 결단이자 외적 표현의 침례입니다.   주님께서 알맹이 없는 형식은 싫어하셨고 미워하셨지만, 침례만큼은 주님의 만찬과 함께 꼭 실행하도록 명령하셨습니다. 그만큼 침례에 담겨 있는 신앙고백은 영적으로 중요한 의미가 있기 때문입니다.   하지만 침례는 일과성(一過性) 요식행위가 되면 안됩니다. 침례를 출발점으로 해서 평생토록 침례 받을 때의 마음으로 철저히 자기를 부인하면서 날마다 자기 십자가를 지는 것이 중요합니다. 그래서 주님께 온전히 순종함으로 매순간 주님의 새 생명 가운데 살아야 합니다.   주 예수 그리스도를 믿음으로 옛 사람을 장사하고 새 사람으로 다시 태어나는 것, 이것이 침례입니다.   날마다 침례 받는 마음으로 사시길 바랍니다.

엄청 깁니다. 다 듣긴 했는데 박자매님 말씀대로 여러날 두고 들어야겠어요. 박자매님,김형제님, 좋은 정보 정말 감사드립니다.

http://en.savefrom.net/#url=http://youtube.com/watch?v=AZTZRtRFkvk&utm_source=youtube.com&utm_medium=short_domains&utm_campaign=www.ssyoutube.com 위 주소 링크를 클릭하시면 '케임브리지 킹스 칼리지 합창단'의 메시아 공연 영상을 내려받을 수 있는 페이지가 나옵니다. 페이지 오른쪽에 있는 노란색 ‘Download’메뉴 밑에 하늘색 메뉴 중에서 “MP4 360p”를 클릭하시면 영상을 MP4 파일 형태로 내려받을 수 있습니다. 이렇게 컴퓨터로 내려받은 파일을 스마트폰에 넣고 감상하시거나 스마트폰에서 바로 내려받으셔도 됩니다. 참고로 영어 킹제임스 성경으로 만들어진 오라토리오 메시아 대본 pdf 파일은 아래 주소 링크를 클릭하셔서 ‘고클래식’이라는 사이트 자료실에서 내려받을 수 있습니다. http://www.goclassic.co.kr/club/board/viewfile.html?code=file&page=1&group=238&number=265&keyfielda=comment&keya=%B8%DE%BD%C3%BE%C6&keyfieldb=comment&keyb=&andor=and 첨부된 pdf 파일 ‘Handel - Messiah.pdf’을 내려받으시면 왼쪽부터 ⓵메시아 오라토리오 가사 원본, ⓶킹제임스 성경 구절(킹제임스 성경 인용 부분은 작성자의 실수로 혹 틀린 부분이 있을 수도 있습니다), ⓷개역 성경 구절 순으로 작성되어 있습니다. 비록 한글 대조 본을 개역 성경으로 하여 작성된 파일이지만 참조가 되시리라 생각합니다. 도움이 되시기 바랍니다.

지금 듣고 있습니다.~^^ 그런데 스마트폰에 다운 받아서 움직일 때도 듣고 싶은데, 방법이 없을까요. ? 감사합니다.

갑자기 무척 듣고 싶어지네요. 꼭 곡을 찾아 성경말씀을 찾으며 실천하겠습니다. 좋은정보주신 박자매님 감사합니다.

자매님 좋은 글 올려 주시고 일일이 성경 구절까지 찾아 주셔서 대단히 감사합니다. 헨델의 메시아는 오라토리오 대본이 100% 영어 킹제임스 성경의 가사를 쓰고 있다는 것과 뛰어난 작품성까지 겸비해 들을수록 은혜가 더합니다. 참고로 헨델의 메시아 레코딩 중에 명반으로 꼽히는 것은 네이버의 아랫글을 참조하셔도 좋겠습니다. http://navercast.naver.com/contents.nhn?rid=66&contents_id=4339

주 안의 형제자매님들께 주의 넘치는 평강이 임하시길 빕니다.   제가 유튜브에서 메시아 전곡이 연주된 곳이 있는가 살펴 보던 중 "Messiah"/The Choir of King's College,Cambridge. 란 사이트가 음악성이 뛰어나고 발음도 잘 들어오는 편이라 여러분에게도 권해 드리면 좋겠다 싶어 소개드립니다. 무엇보다도 가사가 킹제임스 성경을 가사로 하였기에 들으면서 눈으로 성경을 보며 묵상하기 딱 좋습니다.   제가 1부 부터 3부 52곡의 성경 말씀을 올려 놓겠으니 찾으시면서 들어보시기 바랍니다. 곡이 전부  2시간 넘게 계속 되니 한번에 다 들으시기보다는 여러 날에 걸쳐 음미하시며 들으면 좋으리라 생각합니다.     1부 예언과 탄생   1.테너(이하T)  사 40:1-3   2. T 사 40:4  3.합창(이하Ch) 사 40:5  4.베이스(이하B) 학 2:6 5.B 말3:2  6.Ch 말 3:3   7.알토(이하Al) 사 7:4  8.Al 사 40:9   9.Ch 사 40:9 10.B 사 60:2-3 11.B 사 9:2  12.Ch 사 9:6  13.연주(이하Sym)  14.소프라노a(이하Sop) 눅2:8  Sop b 눅2:9 Sop c 눅2:10-11 Sop d 눅2:13  15.Ch 눅2:14  16.Sop 슥 9:9  17.Al 사 9:9-10  18.듀엣 Al 사40:11  Sop ,마 11:28-29   19.Ch 마11:30        2부 속죄와 고난   20.Ch 요1:29  21.Al 사 53:3   22.Ch 사53:4-5   23.Ch 사53:5   24.Ch 사53:6   25.T 시22:7   26.Ch 시22:8   27.T 시69:20   28.T 렘애1:12    29.T 사53:8   30.T 시16:10   31.Ch 시24:7-10  32.T 히1:5   33.Ch 히1:6   34.Al 시68:18   35.Ch 시68:18   36.Sop 사52:7   37.Ch 롬10:18   38.B 시2:1-2   39.Ch  시2:3    40.T 시2:4    41.T 시2:9   42.Ch 계19:16, 11:15, 19:16    3부 부활과 영생   43.Sop 욥19:25-26 ,고전15:20    44.Ch 고전15:21-22   45.B 고전15:51-52   46.B 고전15:52-53 47.Al 고전15:54   48.듀엣 Al+T 고전15:55-56   49.Ch 고전15:57   50.Sop 롬8:33-34   51.Ch 계5:12-13   52.Ch 아멘                   마 라 나 타!

우리의 죄를 이미 십자가에서 처리하신 주님! 그 사실을 믿는 믿음만이 죄를 이기는 방법이라는 것... 잠시 죄의 속박에서 벗어나는 것이 아닌, 영원히 죄에서 벗어나는 하나님의 방법이라는 사실에 대하여... 그리스도의 믿음을 더욱 다지는 시간이 되었습니다.

링크 된 내용 역시 제가 믿는 부분이 확인 되어서 매우 기쁩니다. 성화의 열쇠는 '나의 옛사람이 그리스도와 함께 이미 처리되었다'라는 믿음입니다. 간단히 요약 번역해 보았습니다. 옛사람은 아담으로 물려 받은 본성으로 하나님과 대적하는 모든 것을 말합니다. 반면에 새사람은 예수 그리스도 안에서 새로 받은 본성입니다. 옛사람은 죄성을 포함합니다. 성경은 우리가 어떻게 옛사람을 다루어야 하는지 말하고 있습니다. 우리의 옛사람은 로마서 6장 6절 말씀처럼 이미 그리스도와 함께 십자가에 못박힌 상태라고 말합니다. 더 이상 우리의 옛사람을 못 박을 필요가 없습니다. 이미 못박혀서, 십자가에서 죽었고 끝났기 때문입니다. 구원 받은 여러분은 옛사람을 다룰 필요가 없습니다. 이것은 우리가 해야 할 어떤 것이 아니라, 하나님께서 이미 다루셨다는 사실을 믿어야 할 대상인 것입니다. 누구든지 옛사람을 정복하려고 하는 자는 결코 정복하지 못할 것입니다. 이것은 믿음의 문제입니다. 그리스도인들이 때때로 죄를 짓더라도 경험적으로 옛사람이 살아있다라고 생각하면 안됩니다. 그리스도 인들은 이미 옛사람이 십자가에서 처리된 사람이라는 정체성에서 흔들리면 안됩니다. 이것은 믿음의 문제이지 경험의 문제가 아닙니다. 그리스도인의 정체성을 믿음으로 주장하고 받아들일 수록, 그리스도인으로써 성화되는 삶을 결과적으로 누리게 될 것입니다. 우리가 더욱 더 십자가에 옛사람이 죽은 사실을 여기면 여길 수록 성령 하나님께서 실제 그 사실이 드러나도록 일하실 것입니다. 믿음이 열쇠입니다.

믿음으로 의롭게 되었다고 믿었지만, 변치 않는 죄의 본성 때문에 내 자신이 구원 받았는지 심각하게 고민과 번민 속에 살았던 적이 있었습니다. 그 기간이 결코 짧지 않았습니다. 아마, 저와 같이 그 고민으로 부터 벗어난 분들도 있겠지만, 그 가운데 있는 분들도 많을 것이라고 생각됩니다. 그리스도인이라면, 죽음과 심판의 문제 뿐 아니라, 이 땅에서 어떻게 그리스도인으로써 살아가야 할지에 관한 '성화'에 문제에 심각한 고민을 할 것이라고 생각됩니다. 유형제님께서 올리신 글은 저에게 너무 중요한 주제였고, '옛사람이 십자가에서 이미 처리 되었다' 라는 사실을 몇 년간 계속해서 확인하는 과정은 힘들고 어려웠지만, 과거 이 사실을 몰랐을 때의 번민과 고통과 비교했을 때에는 천국의 계단을 올라가는 것처럼 행복했습니다. 이 부분에 대해서 정리 된 저의 믿음은 먼저 아담의 본성으로 물려 받은 옛사람은 모두 십자가에서 이미 처리되었다라는 사실입니다. 하지만, 아직도, 죄의 문제에 때때로 빠져서 고민하게 되는 것은 아직 우리 육체 가운데 남은 'sinful nature' 즉 죄성의 문제이며, 주님과 다시 만날 때, 죄성 없는 새옷을 입게 될 그 날에 대한 변치 않는 소망을 갖게 됩니다. 우리가 죄와 싸울 수 있는 힘은 바로 우리의 '옛사람'이 십자가에서 처리되었기 때문이라고 믿습니다. 그렇기 때문에, 믿음으로 의롭게 되는 것도 십자가의 대속의 능력이고, 성도로써 성화되는 것도 옛사람을 처리 시킨 십자가의 능력일 수 밖에 없다고 믿습니다. 그렇기 때문에 십자가의 능력을 마치 구원 받기 위한 초보의 단계의 수준으로 여기면 안되는 것이라는 것을 저는 너무 늦게 깨달았습니다.

내용이 너무 많아서 짤립니다. 이래 주소로 가셔서 전문을 보시기 바랍니다. http://www.middletownbiblechurch.org/christia/christia.htm

안녕하세요 유영조 형제입니다. 지난 주 설교말씀을 통하여 하나님께서는 우리에게 거룩한 삶을 요구하시고 그것을 위해서는 하나님을 두려움으로 섬겨야함을 교훈으로 받고 약간 긴장이 돌기도 했으나 매우 은혜로운 시간이었습니다.   다름이 아니오라, 2월1일 주일 아침 김재근목사님 오전  "겉사람이 있고 속사람이 있다."는 제목의 말씀 중에서 겉사람(고후4:16)과 옛사람(롬6:6)이 같다고 하셔서 그주 일주일 내내 로마서 6장, 고후 4장, 갈 5장 등을 읽으며 묵상했었습니다. 그리고 2월8일 주일에 홍승대 형제님과 많은 시간동안 의견을 주고 받으며 생각을 나누었었습니다.   우리에게 있어서, 예수님의 죽으심의 2가지 중요한 의미는 우리의 구원의 문제해결과 승리하는 삶의 원리를 제시하신 것이라고 생각했습니다. 예수님께서 십자가에서 죽으심으로 우리의 죄를 위한 속죄제물이 되신 것과 아울러 사도바울은 예수님께서 죽으시고 부활하심으로 우리의 옛사람을 십자가에 못박으신 것(롬6:6)이라고 하였습니다. 사도바울이 로마서에서 설명하고 있는  성도들의 삶에서 죄의 해결책과 관련한 매우 중요한 원리라고 생각이 되서 좀더 분명하게 이해해야 하겠다는 생각이 들었습니다.   설교에 관해 의문점이 조금 생겨서, 오늘 우리교회홈페이지(바로우측에 있는 추천사이트) "성경공부"에 들어갔더니, Middletown Bible Church , George Parsons 목사님의 설교  "The Believer's Two Natures" 가 있었습니다. 홍형제님과 나누었던 내용이 잘 정리가 되있어서 복사해서 올립니다. 저에게는 매우 유익한 내용이었습니다. 참고하시기 바랍니다.   http://www.middletownbiblechurch.org/christia/christia.htm   The Believer's Two Natures   Middletown Bible Church/Pastor George Parsons   If I am saved, why do I still sin? Why do I have such a problem with sin while I am here on earth? Why am I still troubled with impure thoughts? Why do I sometimes do what I know is wrong? Why do I sometimes fail to do what I know is right? Why do I continue to battle with temptations? Why do I sometimes live and act like an unsaved person (see 1 Cor. 3:3), even though it grieves me and saddens me when I live this way? The Unbeliever's One Nature The unsaved man has but one nature--a sinful, selfish, corrupt, wicked nature which he received from Adam. How is the heart of man described in Jeremiah 17:9? Man's heart is pure and good. Man's heart is desperately wicked (incurably sick). Man's heart contains some evil and some good. Man's heart is mostly wicked, but there is a spark of goodness in everyone. Most men have more goodness than they have badness. 1) Jeremiah 17:9-10. "The heart is _______________ above all things, and__________________ ______________." In this verse, the expression "desperately wicked" really means "incurably sick." We are so wicked that God says we are like a person who has a deadly, incurable disease. It is a disease far worse than cancer or leprosy or AIDS--it is the number one killer--SIN! 2) Mark 7:20-23. The Lord Jesus, the Son of God, spoke these words. Did Jesus agree with Jeremiah 17:9? __________ According to the Lord Jesus (Mark 7:20-23), is man’s heart basically evil or basically good? __________________________Write down six of the things that go out (proceed) from within us, proving that our hearts are wicked and diseased (Mark 7:21-22): 1. 4. 2. 5. 3. 6. In Mark 7:23, Jesus described these things as "____________ things." After studying Mark 7:20-23, we must conclude that man’s basic and biggest problem is (circle the right one): a. hunger b. corrupt government b. poor housing e. pollution in the water c. wars f. an evil and polluted heart 3) Matthew 7:9-11. According to these verses, did the Lord Jesus say that men are good or evil? ____________ According to these verses (especially verse 11), is it possible for an evil person to do good things? ________ Therefore, when we see people doing kind and good deeds, does this mean that these people are not evil?______ Unsaved people can sometimes be very good fathers, very good mothers, very good citizens, very good workers on their jobs, etc. However, they still have corrupt sinful natures which they received from Adam. Some people manifest their evil natures outwardly more than others by their profane speech and wicked deeds. Other people do not manifest their evil natures as much outwardly, and they may seem to live in a respectable and moral way. Whether a person seems to be behaving in a reasonable way or not, God's description of the human heart still stands. It is "deceitful above all things and desperately wicked" (Jer. 17:9). 4) Romans 3:10-18. When we look into a mirror we see ourselves as we really are on the outside. If our hair is messed up, the mirror will reveal that. If there is a pimple on my face, the mirror will show this. If there is chocolate smeared on my chin, the mirror will reflect this problem and show me my need to clean up. What if God were to have us look into a mirror which revealed not our outward appearance, but the true condition of our heart? What if God were to have us look into a mirror to show us what our inner nature is really like? God has given us such a mirror. It is found in Romans 3:10-18. Do these verses present a pretty picture? ______ Are these verses a true description of you? ______ Does the word "all" in verse 12 include you? ____ Does the phrase "all the world" in verse 20 include you? _____ Are you guilty before God (v.20)? ______ Does the "all" in verse 23 include you? ______ * * * * * * * * What is one thing that the unsaved person can never do (Romans 8:8; Hebrews 11:6)? __________________________________________ In Titus 3:3 we have a description of the unsaved person. Is this a good description of what you were like when you were unsaved? ____________ Another terrible (but true) description of the unsaved person is found in Ephesians 2:1-3. We were "by N______________ the children of wrath" (Eph. 2:3). Two Natures in One Person When a person is saved, he receives a new nature which is "created in ________________________ and true ____________________ (Ephesians 4:24). The believer has been made a partaker of the D__________ N____________ (2 Peter 1:4), the nature of God Himself! How does God describe the saved person who is in Christ (2 Cor. 5:17)? _________________________________________________________________ Now that I have a new nature, what has happened to my old sinful nature? Did it disappear? Was it transformed from something evil to something good? Was it totally removed? Was it partially removed? If the believer says that he has no sin (no sin nature), is he telling the truth or is he deceiving himself (1 John 1:8)? _______________________________ If the believer says that he has not sinned (not committed any acts of sin), is he telling the truth or is he making God a liar (1 John 1:10)? ___________________________________________________ The old sinful nature has not been eradicated or removed. It is still present with the believer. James 3:2 refers to believers and it says, "For in many things we offend all" or literally "For in many things we all offend." The word "offend" means that we all stumble, fall short, and go astray. We all fail and fall. Even as believers we all have sinned. We all offend, and therefore we all are in desperate need of the mercy and grace of God and in desperate need of His forgiveness and cleansing. In light of these passages (1 John 1:8,10; James 3:2), we must conclude that when a person is saved, the old sinful nature is not removed, erased or eradicated. The believer still possesses the old nature and will continue to possess the old nature until he is with the Lord, at which time he will be free from the presence of sin forever. Paul, as a saved man, made the following amazing statements: Romans 7:14---"I am _____________, sold under ________." Romans 7:17---"Now, then, it is no more I that do it, but ______ that _________________ in me." Romans 7:18---"For I know that ____ _____ (that is, in my flesh) dwelleth _____ _________ __________; for to will is present with me, but how to perform that which is good I find not." Romans 7:21---"I find then a law, that, when I would do good, __________ is present with me." Romans 7:24---"Oh, __________________ man that I am!" Facts About the Old Nature 1) The Old Nature Does Not Change. The old nature is incorrigible. It will not change. In fact, when you are saved the old nature will seem even worse! It is desperately wicked and it remains so. It will never become less wicked than it now is. "That which is born of the flesh is flesh" (John 3:6). Flesh is flesh and it will not change to become something else. Man's sinful flesh will always produce the works of the flesh (Galatians 5:19-21). Man's sinful flesh will never produce the fruit of the Spirit (Galatians 5:22-23). Only God can do that. 2) The Old Nature Does Not Improve If you are hoping that your old nature will reform itself and improve its behavior, you are going to be very disappointed. That which is "corrupt" (Eph. 4:22) is going to continue to be corrupt. That which is "wretched" (Rom. 7:24) is going to continue to be wretched. "No good thing" (Rom. 7:18) is not going to improve to "some good things." The old nature is sinful and corrupt through and through, and it is never going to improve. 3) The Old Nature Is Not Transformed When a person is saved, the old nature is not transformed into something good. "That which is born of the flesh is flesh; and that which is born of the spirit is spirit" (John 3:6). When a person is born again, the flesh does not transform itself into spirit. It remains what it always was: FLESH. The old nature is not improved and sweetened. It does not undergo a reformation. When a person gets saved, does God transform his old nature into something that is now good? Not at all. The Bible teaches that my old nature is just as vicious and rotten and sinful and wicked as it ever was: "Put off . . . the old man, which is _____________________ according to the deceitful lusts" (Ephesians 4:22). The new birth is a creation (2 Corinthians 5:17; Ephesians 4:24; Colossians 3:10), not atransformation. The new birth is the bringing in of a new thing, not the changing of an old. My old nature remains the same. The difference is this: I now have a new nature created by God. The Bible never teaches that the old nature is transformed. It does, however, teach that believers are being transformed and changed. Here are two examples: "And be not conformed to this world: but be ye ________________ [changed] by the renewing of your mind, that ye may prove what is that good, and acceptable, and perfect, will of God" (Romans 12:2). "But we all, with open face beholding as in a glass the glory of the Lord, are __________________ [transformed] into the same image from glory to glory, even as by the Spirit of the Lord" (2 Cor. 3:18). As we grow in the Lord, as we walk in the Spirit, as we obey the Lord, and as we surrender our hearts to Him, HE CHANGES US! Little by little, day by day, we are constantly being changed into His image. I can be more like Christ today than I was yesterday! I can be more like Christ tomorrow than I was today! God can transform me by His grace, but God does not transform the old sinful nature. No, instead He crucified it! 4) The Old Nature Can Never Be Purified When you think of the old nature, you can think of a polluted well. The water in the depths of this well is polluted and corrupt and not fit to drink. You could paint the well, but the water which comes up is still going to be polluted. You could install a brand new bucket with brand new ropes, but the water which comes up is still going to be the same undrinkable water. The problem is with the source. Man's old sinful nature is a polluted stream which began to flow the moment Adam disobeyed God. This water is never going to be purified. It is never going to be cleansed. It will always be polluted by sin. 5) The Old Nature Can Never Please God "So then they that are in the flesh cannot ______________ God" (Romans 8:8). According to Romans 8:9, a saved person is not in the flesh because he is indwelt by the Holy Spirit of God. The unsaved person is in the flesh, and this person can never please God (verse 8). Proverbs 15:8: "The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD: but the prayer of the upright is his delight." Even when the unsaved person performs a religious act (offering a sacrifice, saying a prayer, etc.), God is not pleased. It is done in the flesh.Proverbs 15:9: "The way of the wicked is an abomination unto the LORD: but he loveth him that followeth after righteousness." The way of the wicked is detestable to God. No matter which way he goes, no matter what he does, he cannot please God. "An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin" (Prov. 21:4). Plowing the field is normally considered to be a constructive and needful activity, but the unsaved man cannot even please God in this.Proverbs 15:26: "The thoughts of the wicked are an abomination to the LORD: but the words of the pure are pleasant words." The thoughts of the wicked are detestable to God. God is not pleased. "And you, that were sometime alienated and _______________ in your ________ by wicked works" (Col. 1:21). 6) The Old Nature Remains With the Believer "Until Death Do Us Part" As believers, we will have our old nature until the day we die or until the day that Christ comes to take us home to heaven (1 Thess. 4:13-18). When we were unsaved the old nature dominated everything that we did, including our thoughts, words and deeds. We could not help but sin. We were slaves to sin. We could do nothing but sin. There was no battle within us. The old nature dominated and had no opposition. It takes two to fight. Clarification: When we say there is no battle in the heart of the unsaved person, we are referring to the battle between the old nature and the new nature. This does not mean that the unsaved person has no battles between right and wrong. First of all, the unsaved person has a conscience which condemns him if he does something which he knows to be wrong. This kind of inner battle does exist. Also there are certain restraints put upon the unsaved person. He may want to do certain things but his parents may have other ideas. He may want to want to speed on the highway but he fears the police and the penalties that are involved should he get caught. He may want to train for the Olympics for self-centered reasons (fame, acclaim, etc.) but he may lack the self control that is needed for such training. He may want to lose weight for selfish reasons (to attract the opposite sex, etc.), but may battle with his cravings to eat more than he should. So the unsaved may have all kinds of battles, but one thing they do not have: the battle between the old and new nature. After we were saved, we possessed two natures, the old and the new. At this point there was a battle between the two natures: "For the _____________ lusteth against the Spirit, and the _____________ against the flesh; and these are _________________ the one to the other, so that ye cannot do the things that ye would" (Gal. 5:17). As a saved person I have a choice. I can choose to walk in the Spirit or I can choose to walk in the flesh (Galatians 5:16). The believing heart knows that the only way to please God is to walk in the Spirit and to allow God to control his life. When the believing heart fails to walk in the Spirit, then he is convicted and bothered and grieved (compare the example of "righteous Lot" in 2 Peter 2:7-8). As believers, God has set us free from the power of sin, and we need to claim that victory by faith. When the believer goes to be with the Lord, a great final transformation will take place (see 1 John 3:2; 1 Cor. 15:52-53) and the believer will finally be without sin and will no longer possess a wicked sin nature. He will then be free from even the presence of sin. Saved from the Penalty of Sin: JustificationThis takes place when I get saved. Saved from the Power of Sin: SanctificationThis takes place throughout the Christian life as I yield to God and walk in the Spirit. Saved from the Presence of Sin: GlorificationThis takes place in the next life when I am with Christ forever. 7) The Old Nature Was Condemned By God God did not change the old nature. God did not transform the old nature. God did not improve the old nature. Rather, God condemned it. "For what the law could not do, in that it was weak through the flesh, God sending his own Son in the likeness of sinful flesh, and for sin, ___________________ ______ sin in the flesh" (Romans 8:3). Our sinful nature was condemned at Calvary's cross. DEATH is the only answer. "Knowing this, that our ______ _______ is [was] crucified with him, that the body of sin might be destroyed [rendered ineffective], that henceforth we should not serve sin" (Romans 6:6). God's solution to the problem of the old sinful nature involved Calvary's cross. The Old Man What is the "old man" (Rom. 6:6; Eph. 4:22; Col. 3:9) and what is the "new man" (Col. 3:10; Eph. 4:24)? The old man refers to all that I am and all that I have in Adam; the new man refers to all that I am and all that I have in Christ. The old man is my old life in Adam; the new man is my new life in Christ. The one refers to the SELF LIFE; the other to the CHRIST LIFE. The one has to do with FALLEN MAN; the other has to do with REDEEMED or REGENERATED MAN. The old man is the old self; the new man is the new self, the new creature in Christ. The old man is characterized by that fallen sinful nature received from Adam; the new man is characterized by that divine holy nature received from God at the time of the new birth. The old man is born of the flesh; the new man is born of God. The old man came about by natural birth; the new man came about by the new birth. The old man is "CORRUPT according to the deceitful lusts" (Eph. 4:22; and compare Romans 7:24); the new man is "after God (according to God, patterned after God, a reflection of God, etc.) . . . created in righteousness and true holiness" (Eph. 4:24). The new man is a new thing which did not previously exist but which was created (Eph. 4:24; 2 Cor. 5:17). Five years before you were saved the new man did not exist at all, but the old man did! The old man is not [simply] the old nature, though it involves the old nature; the old man is characterized as having a nature that is opposed to God, and this nature stamps its character on the activities of the old man (Roy Heubner). The old man is described by his works (his deeds) in Ephesians 4:25-31: He is a wicked liar (v. 25), he has a rotten temper (v. 26), he is a evil thief (v. 28), he has a corrupt mouth with garbage flowing out of it (v. 29) and he is characterized by bitterness, wrath, anger, clamor, evil speaking and an unforgiving spirit (verses31-32). In contrast the new man speaks truth (v. 25), gets angry in the right way at the right things (v. 26), works hard and knows how to give (v. 28), speaks that which is good and that which edifies (v. 29), is characterized by kindness, tenderheartedness and a forgiving spirit. The new man is a reflection of God, the One who created Him! How Do We Handle the Old Man? How then does God deal with the old man? God does not change the old man. God does not transform the old man. What did God do with your old self? What did God do with all that you are and all that you have in Adam? Romans 6:6 answers this: "OUR OLD MAN WAS (past tense) CRUCIFIED WITH HIM." God condemned the old man, judged him and poured out His wrath on Him when the blessed Saviour died on the cross. My old man was crucified! "Was crucified"--It is done! It is finished! You do not need to crucify the old man! It already was done 2000 years ago. It is not something that you do, it is something that God has already done! It is not a command to obey; it is a fact to believe! You do not need to deal with the old man. He has already been dealt with on the cross! Those who try to conquer the old man will never win! In Romans 6:6 we need to make a difference between our position and our experience. This verse is not a reference to the experience of a Christian, as many Reformed men teach. "Our old man was crucified" is a fact pertaining to our position in Christ. In our actual experience our old man often seems very alive and well, but we must not go by our experience. We must go by what God has said (the FACTS!). The fact of your position is that your old man was crucified with Christ. Claim that fact by faith in spite of appearances to the contrary! Reckon it to be so! The more we claim this fact by faith, the more it will become true in our actual experience. The more we reckon on our position the more God the Holy Spirit will make it true in our actual condition. Faith is the key. Consider Colossians 3:9-10. Note carefully the language. It says, "you have put off" and "you have put on." These are not commands, these are facts. Why has the old man been put off? Again the answer is found in Romans 6:6. The old man has been put off because God put him on the cross! My old man was put off and crucified at Calvary! The new man has been put on the moment I was saved because I am a new creature in Christ! Now consider the language of Ephesians 4:22,24. Here we are told to do something! Put off and put on! These are commands! But did not Colossians chapter 3 says that it has already been done? Discern the difference:   Colossians sets forth the fact; Ephesians appeals to faith! In Ephesians we are told to do in faith what Colossians tells us our God has already done in fact!

"그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있음을 너희가 알리라.(요14:20)"   성령 충만에 대한 모든 오해와 편견의 핵심 원인은 십자가를 성령 사역의 중심에 놓지 않기 때문입니다. 오늘날 마귀가  빛의 천사로 가장하고 교회 안에 들어와 거짓 이적과 역사를 일으킬 수 있는 이유는, 성도들이 먼저 십자가의 죽음과 부활의 생명 안에 깊이 뿌리를 내리지 못한 상태에서 오순절의 능력과 은사들을 기대하기 때문입니다.   십자가의 죽음 안에 깊이 뿌리를 내린 성도들만이 안전하게 하나님의 능력을 받을 수 있습니다. 오늘날 각 처에서 일어나는 악령들의 역사를 고려할 때, 십자가의 기초가 전혀 없는 무리들에게 능력이 부어진다면, 얼마나 비극적인 일들이 일어날지 명백합니다. 이것이 오늘날 하나님 아버지께서 교회 안에 하늘로 부터 오는 능력을 제한하고 계신 이유가 아닐까요?   요한복음 14장20절에 나타난 주님의 말씀을 종합해 볼때, '오순절' 성령 강림의 역사는, 성령님께서 성도들이 승천하신 그리스도와 연합된 사실을 성도들의 내면에 실제화 시키는 데 있습니다.   우리는 먼저 십자가에 못 박혀 돌아가신 그리스도와 연합됨을 깨달았고, 그리고 그 후에 부활하신 그리스도와 연합됨을 알았고, 마지막으로 승천하신 주님과 연합되어 아버지 품 안에 거하는 우리를 알게 됩니다. 이것이 바로 주님께서 요한복음 14장20절에서 말씀하신 '오순절'의 의미입니다. 성령님께서 강림하셨을 때 마가의 다락방에 모였던 120명의 제자들은 '갈보리'와 '부활'과 '오순절'의 실제적인 의미를 깨닫게 되었습니다. 그들은 곧 주님과 함께 죽었고, 또 그 죽음과 부활을 통해 주님과 연합되었고, 승천하신 주님을 통해 하나님 아버지 안으로 들어간 진리를 실제 경험으로 알게 된 것입니다.   성령님께서 내려오셔서 그들이 오순절의 의미를 실제로 경험한 순간부터 그들은 세상을 하나님의 보좌의 위치에서 내려다볼 수 있었습니다. 그리고 그들은 주님의 이 말씀을 기억했을 것입니다. "아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라.(요20:21)"   그들은 이제 주님과 함께 하나님께로 돌아갔으며, 그 보좌로부터 하나님의 복음을 세상에 전파하기 위해 보내심을 받은 것입니다.   이것이 오순절이며, 성령 충만의 비결입니다.   성령님께서 우리의 영 안에 충만히 부어짐으로 우리 안에는 새로운 '중심'이 생겼습니다. 이제 이 '중심'은 옛날의 '내가 중심되는 중심'이 아닌, 부활 승천하신 주님과 함께 연합되어 하나님의 생명 안에 들어간 '하나님께서 중심 되시는 중심'입니다.   우리가 '하나님과 중심 되시는 중심'안에서 살 때, 우리는 마치 혹성들이 태양의 궤도를 따라 돌듯이 종일토록 하나님의 영향권 안에서 활동하게 됩니다. 그러면 우리는 아무 갈등이나 피곤함 없이 매순간마다 하나님의 뜻을 이룰 수 있습니다.   그래서 어려운 상황에서 '무거운 짐'을 지고 있어도 힘들어 하지 않게 됩니다. 왜냐하면 그 모든 일은 우리가 하는 것이 아니기 때문입니다. 우리는 하나님과 동행하기만 하면 됩니다. 혹시 우리 자신이 감당 못할 것 같은 사역을 맡기셔도 걱정하지 말고, 순종하기만 하면 됩니다. 그러면 하나님께서는 그 무거운 짐을 대신 져 주십니다.   오늘날 대부분의 성도들은 치유, 방언, 은사와 같은 오순절의 외적 현상에 관심이 있을 뿐, 바로 그날 성도들 안에 이루어진 주님과의 깊은 연합에 관하여는 잘 모르는 것 같습니다. 그러나 제자들은 달랐습니다. 그들은 성령님께서 강림하셨을때, 주님께서 승천하셔서 하나님과 하나 되신 것과 함께, 그들 자신도 승천하신 주님과 강하게 연합됨을 깨달았기 때문입니다.   이렇게 십자가는 오순절 성령 강림의 기초이며 나아가 그리스도의 몸 된 교회의 연합의 기초입니다. 성도들은 십자가에서 한 몸으로 연합되어 한 성령님을 모시게 됩니다. 오늘날 그리스도인들이 연합을 이룰 수 있는 유일한 장소는 이 십자가입니다.    "주님, 오늘날 성도들이 하나 되며, 십자가로 하나 되게 하소서!"   십자가의 도(제시 펜 루이스)

형제님~! 항상 좋은 글로 든든하게 홈페이지를 지켜 주셔서 대단히 감사합니다.

목사와 사모에 대해 저마다 갖고 있는 틀에 비교하는 일이 많지요. 항상 우아하게 웃으며 다소곳하고 부드러운 봄바람인 마스크로 연기?해주면 우리사모님이 최고라고 할까요? 우린 사람이지 천사가 아니고 더구나 사모의 위치는 참 어렵습니다. 우리가 아무리 교회를 살펴도 역시 사모가 보는 것에 못미치는 때가 많고 역시 '사모구나!' 하고 감탄하기도 합니다. 다르게 생각할 수는 있지요. 그러나 그것이 자기의 틀과 맞지 않는다고 비난의 대상이 되어선 안되겠지요. 꾸미지 않고 자연스러운 것과 개인의 특성을 인정하고 목사와 사모는 우리가 모르는 많은 고통이 있음을 알고 위로와 지지를 해야 한다고 생각해요. 어떤 사안에 대해서는 갑론을박 할 수 있고 그것이 하나가 되기위한 거쳐야 하는과정이고 그러나 그러한 과정을 거쳐 한마음으로 주님을 바라보게 된다고 생각해요.

형제님, 자매님. 갑자기 이곡이 생각이나 영상을 올립니다. 위로의 말씀 전합니다. 인생길 험하고 마음 지쳐 살아갈 용기 없어질 때 너 홀로 앉아서 탄식치 말고 예수님 품으로 나오시오 예수님은 나의 생명 믿음 소망 사랑되시니 십자가 보혈 자비의 손길로 상처입은 너를 고치시리 평생의 모든 꿈 허물어져 세상의 친구 다 떠날 때 어둠에 앉아서 울지만 말고 예수님 품으로 나오시오 예수님은 나의 생명 믿음 소망 사랑되시니 십자가 보혈 자비의 손길로 상처입은 너를 고치시리 어둔 밤 지나면 새 날 오고 겨울이 가면 봄이 오듯 이 세상 슬픔이 지나고 나면 광명한 새 날이 다가 오네 예수님은 나의 생명 믿음 소망 사랑되시니 십자가 보혈 자비의 손길로 상처입은 너를 고치시리 http://tv.c3tv.com/svclink/vods/index.asp 다음 주일에는 함께해요. 샬롬. (안타깝게도 우리홈페이지에선 링크가 안되네요. http://video.search.naver.com/search.naver?where=video&sm=tab_nmr&query=%EC%9D%B8%EC%83%9D+%EA%B8%B8+%ED%97%98%ED%95%98%EA%B3%A0&ie=utf8& 에서 두번째곡 추천합니다.)

성도들 덕분에 모든 장례식 일정을 무사히 끝냈습니다. 목사님이 미국에 계셔서 단체 메일이 없었는데도 많은 분들이 참여해 주셔서 감사드립니다. 지난 18개월이 고관절 수술, 담낭수술, 요도암 수술 등 5번의 큰 수술을 거치며 고통스러워하는 모습을 지켜보아야 하는 매우 힘든 과정이었습니다. 기나긴 어두운 터널을 지나 온 것 같습니다. 장례식장을 정하는 것도, 장례식도 주님의 인도하심을 경험했습니다. 이제는 마음을 주님께로 고정시키고 성도들과 함께 교회를 섬기도록 하겠습니다. 공사다망한 가운데서도 저희 어머님 장례에 참여해 주셔서 다시 한 번 감사 인사드립니다. 미국에서 그날 돌아오셔서 피로와 시차로 몹시 피곤한 모습의 목사님과 사모님을 뜻밖에 뵙게 되어 참으로 감사드립니다. 발인 날 아침에 먼 거리에도 불구하고 참여해 주신 윤 계영 형제님께도 감사드립니다. 여러 성도들의 사랑에 진심으로 감사드립니다.   허 춘구 형제, 이 수영 자매 올림

글을 읽고 공감하면서.. 저부터도 기도하며 먼저 결과를 기대하고 있는 나를 보게 되네요. 마땅히 기도할 바를 알지 못하는 우리는 자기의 기준을 가지고 기도하게 되는것 같아요. 신음소리까지도 들으시는 아버지께서 내 기도를 듣고 계신다는 사실을 늘 염두에 두어야겠어요. 다음은 아버지께 맡기고 말이죠. 멋진 글 감사합니다. 샬롬!

교회의 일원이 많아지면서 성도들이 다 알수 없는 일들로 목사님과 사모님의 고충이 남다름은 조금만 내 일처럼 사랑을 가지고 생각해보면 알수 있지 않겠나 하는 생각을 하게 되네요. 박순호 자매님이 분별력을 가지고 올리신 내용과 하원범 형제님의 명료한 댓글에 동의하며 간과해서는 안될 중요한 사항이라고 생각하면서. 역시 사랑침례교회의 현재와 미래의 기상도는 맑음이라는 예보를 저혼자 해 봅니다. 결국 교회는 성도의 모임이므로 교회의 미래를 좌우하는거 역시 성도의 몫이겠지요. 우리가 성도이니 우리 모두의 역할을 인식하는것이 관건인 것같아요. 바른 신약교회를 추구하며 성장하는 교회를 마귀가 얼마나 질투하며 호시탐탐 노릴 것인지 자명하다면 우리 모두가 깨어서 정신을 차리고 교회 일도 믿음생활도 자신을 먼저 돌아보고 점검하며 말씀에 집중해야겠다는 생각을 하게 됩니다.